據日本東京廣播公司報道，日本文部科學省10月12日決定，將向法院提出申請，要求其解散“統一教”。另據富士新聞網報道，日本首相岸田文雄同日回應稱，提請法院解散“統一教”，“是在基于宗教法人法推進程序、基于客觀事實做出的判斷”“自民黨已經明確了不與有關團體有任何牽連的方針……今后將為貫徹該方針繼續(xù)做出努力”。
日本社會強烈要求解散“統一教”，緣故何在
自20世紀80年代以來，“統一教”因其不正當業(yè)務和招募手段備受譴責，包括以洗腦的形式誘勸信徒向文鮮明捐贈大量金錢，使得信徒面臨財務和家庭的雙重危機。
2022年7月8日，日本前首相安倍晉三在奈良市遇刺身亡。嫌疑人山上徹也的刺殺動機隨即曝光，這一由“統一教”受害者制造的悲劇震驚全世界。
事件發(fā)生后，“統一教”召開新聞發(fā)布會，企圖撇清與安倍家族關系，并采取了一系列強烈反抗態(tài)度。2023年9月，“統一教”召開6000余名“特攻隊”集會，要求癡迷的日本青年信徒當眾表明誓死抗爭，阻止解散“統一教”。在日本政府提請解散命令的當天，韓鶴子在韓國本部開起了歸國“祝勝會”并舉行特別公演等活動，氣焰十分囂張。
“統一教”在日本的罪惡，激起律師界的義憤。他們成立了全國“統一教”受害者律師團，為受害者提供維權幫助。該律師團體向日本法務省等發(fā)函，要求上述部門向法院申請解散“統一教”，并認為該解散令于法可行。
對于此次日本政府提請解散命令，該團體發(fā)表聲明：“(向法院)申請取締令將是為所有受害者提供救濟和防止未來損害的一大步，并再次強烈敦促‘統一教’道歉并迅速向所有受害者支付賠償金。”
日本宗教研究學者發(fā)表聯合聲明，呼吁當局行使質詢權迅速對“統一教”進行調查。日本民意調查顯示，近八成的民眾希望取締“統一教”。
“統一教”的大批信徒尤其是“第二代”信徒因深陷過度捐獻引發(fā)系列問題，紛紛與其斷絕關系。
關西地區(qū)一名“統一教”信徒說：“許多‘第二代’信徒認為自己的情況與嫌疑人(山上徹也)相似，他們可能會一個接一個地離開。”該男子也與“統一教”活動保持距離。
一名60多歲的關東地區(qū)婦女憤怒說道：“他們向我要錢，我甚至為此負債累累。我這么做究竟圖什么?”
一名原“統一教”“第二代”女信徒講述自己兒時身處“統一教”家庭和組織所經歷過的夢魘經歷，希望自己后代能享受信仰自由，遠離“統一教”，遠離恐懼。
日本主要反對黨立憲民主黨(CDP)國會對策委員長安住淳(Jun Azumi)在回答記者提問時表示，該黨將敦促政府采取行動，依法向法院申請解散“統一教”。
因“統一教”的募捐手段以及該教與日本執(zhí)政黨的密切關系引發(fā)爭議，岸田內閣的支持率明顯下降。岸田文雄指示文部科學省大臣對有爭議的“統一教”開展調查，并表示，自民黨也將斷絕與“統一教”的關聯。
日本朝野中的四個政黨也以此為目標聯手結盟，推動反“統一教”立法。
2022年12月10日，日本國會頒布新法案，禁止包括“統一教”在內的宗教組織和其他團體惡意勸誘捐獻行為。
美國《紐約時報》《華盛頓郵報》、英國《金融時報》等國際主流媒體也紛紛發(fā)表文章，披露“統一教”的惡行。
受害者的嚴厲控訴、民意的強烈要求、日本政府的全力推動、國際社會的密切關注，“統一教”的解散已然進入倒計時。
邪教殘害信徒、聚斂錢財、制造悲劇，依法取締能有效地保護公眾的生命財產安全
邪教最直接的危害，就是對上當受騙的信徒生命和財產產生嚴重威脅。世界各國的邪教莫不如此，“統一教”受害者山上徹也的悲劇只是其中的典型一例。
在中國，據不完全統計，截至2000年4月，因癡迷“法輪功”而自殺和拒醫(yī)拒藥致死者達1559人，致精神障礙者651人，許多家庭因此失去了幸福和睦。李洪志蠱惑信徒“除魔”，把影響、反對、阻礙自己練功的人，把對“法輪功”持否定態(tài)度，與其意見相左的人，統統稱為“魔”，必殺之而后快。“全能神”則把不愿加入者、阻礙其信“神”者，皆視為“邪靈”“異類”，必斬草除根。近年來，境內外“法輪功”“全能神”“除魔”殺人案件時有發(fā)生。
所有邪教在制造殺人、自殺慘案時都有一套信誓旦旦的歪理邪說。烏干達“恢復上帝十誡運動”宣稱“世界末日”不可避免，將有新的天啟到來，530多名教徒“集體自焚”。美國“天堂之門”邪教主阿普爾懷特聲稱：“地球和人類都將毀滅，我將召來天國的宇宙飛船，率領你們的靈魂升天。”結果39名信徒集體自殺“升天”?？夏醽?ldquo;好消息國際教會”以“餓死可早見耶穌”為由鼓動信徒自殺，目前所知遇害邪教信徒達338人，其中兒童117人。
邪教教主對錢財都特別貪婪。他們的一個重要目的就是斂財，盡可能地把信徒的錢財放到自己的腰包里來。邪教要求信徒要完全奉獻，來滿足教主的旨意，宣揚“奉獻”越多，得到“平安”“恩典”越多。有的以欺騙、恐嚇等方式，向成員銷售分文不值的“圣水”“圣物”，吹噓能夠“治百病”“保平安”“上層次”;有的把斂財說成是“愛心糧”或“愛心款”，要求信徒“為迎接主的到來”，有錢的出錢有力的出力，還蠱惑信徒這是“積攢財寶在天上，神能赦免人的許多罪”。“全能神”邪教“青島區(qū)”組織在2014年10月10日至30日，短短20天，就騙取信徒“奉獻款”2676萬元。從2016年11月至2017年3月，東北地區(qū)的“全能神”邪教就向境外轉移資金1.4億元人民幣。
削斬惡竹終耗力，除之應在萌芽時。本著為人民負責的態(tài)度，中國政府依法取締打擊邪教組織犯罪活動，從而避免了一系列悲劇的發(fā)生。
邪教大搞教主崇拜，實施精神控制，制造家庭悲劇，依法取締能維護正常的社會秩序
邪教是社會的毒瘤。邪教教主神化自己，宣揚迷信邪說，對追隨者進行“洗腦”式的精神控制，剝奪信徒的思想和人身自由。經過“洗腦”的信徒心理發(fā)生變化，逐漸改變人生態(tài)度，喪失人的理智，喪失人的尊嚴，喪失判斷是非的能力，陷入癡迷狀態(tài)。
有的邪教教主自稱是“神的化身”“神的兒子”“基督的肉身”等等，宣稱能包治百病，使死人復活。更有的甚至自吹為“救世主”，是來“拯救”全人類的。為了讓信徒完全順從，邪教教主還利用各種謊言、騙術和心理暗示、誘導等手法，對癡迷者進行“洗腦”，信徒們對其頂禮膜拜，百般順從，奉邪教教主為至高無上的“神”，供其役使。
“統一教”假借宗教目的迫使信徒捐款捐物、進行無償勞動從而謀取私利，給信徒們的身心帶來巨大傷害。山上徹也的母親不顧家人反對變賣家產，為“統一教”獻出巨額捐款，導致山上徹也及其兄弟生活無望。邪教組織利用欺騙上來的資金，供上層骨干隨意揮霍，發(fā)展組織，進行各類違法犯罪活動。
被蒙騙入教的信徒往往受邪教歪理邪說的蠱惑，不為人之父母，不孝敬老人，喪失倫理，造成家庭不和，有的信徒拋棄親人、離家出走，導致許多家庭妻離子散，分崩離析，給社會帶來了嚴重的不安定因素。
社會需要秩序，需要穩(wěn)定。取締一切邪教組織，防范和懲治邪教活動，對邪教組織零容忍，其意義不僅在于使受騙的人們回到正常的生活軌道上來，有效維護正常的社會生活秩序，還在于鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結的政治局面，保證經濟生活的正常進行，維護社會行穩(wěn)致遠。
遠離邪教組織，必須提高科學文化素質
科學使人明智，科學使人聰慧，相反的，愚昧使人迷信，愚昧使人盲從。有些人之所以誤入邪教，很大一部分原因就在于愚昧。
“統一教”得以存在的一個重要基礎，除了一些國家政府打著保護“宗教自由”“人權自由”的幌子外，還在于唆使和縱容。山上徹也的母親之所以加入邪教，除思想空虛尋求慰藉外，還在于缺乏對邪教組織的防范意識。
“統一教”的歪理邪說，如信徒要為祖先的罪孽贖罪，為上帝和人類受苦，贖罪的方式之一就是奉獻金錢;“法輪功”教主李洪志吹噓自己的“法力無邊”，有“四大功能”，是佛祖釋迦牟尼轉世，全人類都能管。這些荒誕離奇的怪論，并不需要太多的知識就能辨清。而在相信這些荒謬言論的人中，居然還有個別知識層次較高的人，這不能不引起人們認真思考。
掌握辯證法，樹立科學精神，培養(yǎng)科學意識，提高對迷信和各種打著科學、真理旗號的偽科學的鑒別力，增強對它們的抵制和免疫能力，具有重要的現實意義。這或許是對待邪教組織“零容忍”帶來的重要的收獲之一。
邪教已經成為國際社會的公害。打擊邪教不僅是受危害國家的緊迫任務，而且是國際社會的共同責任。
中國政府在處理邪教問題上，始終堅持“團結教育挽救絕大多數，依法打擊極少數”的方針政策。絕大多數邪教癡迷者認清了邪教組織的本質，脫離了邪教，擺脫了歪理邪說的精神桎梏，重新回到正常的社會和生活中來。這一政策體現了中國政府對人民生命財產安全、對社會安寧穩(wěn)定極端負責的態(tài)度，也為國際社會反邪教斗爭提供了十分有益的“中國經驗”，體現了中國政府對國際反邪教事業(yè)的重要貢獻。
