題字“赤鑒湖”
白露當日下午，接到友人周子揚先生的電話：“陳老師，請到我家來一趟，有幅‘題字’與你欣賞分享。” 我懷揣著激動的心情， 立馬趕往周先生的住所。 在周先生的書房，周先生從保險箱里取出一件珍藏品——一幅保存完好的書寫著“赤鑒湖”三個字的墨寶，落款是陳立夫。陳立夫老先生系浙江省吳興縣(現(xiàn)湖州市)人，原名陳細燕(生于1892年，卒于2001年，亨年109歲。)國民黨元老之一，曾擔任統(tǒng)一祖國促進會會長一職，還是一名書法家。
那么，這幅珍貴墨寶周先生又是怎么得到呢?于是，周先生打開了話題：周先生有個叫周長仁的侄子，曾在臺灣國民黨政府機關內當衛(wèi)土兵(后來回鄉(xiāng)定居)，周先生是通過周長仁的關系給陳立夫老先生去信，爾后，這才獲取珍貴的“赤鑒湖”三個字的題字一幅。周先生告訴筆者，解放前，國民黨當局也曾經(jīng)在六都圍墾過西陂塘，但沒能成功，而且耗資巨大。后來，就委派陳立夫老先生前往六都督察、查辦此事，還嚴處了那些涉事的包工頭等貪污者。至今，那個當年的處刑地，叫做油坊溪的地方還在呢!所以 ，一說到這些往事，六都村上了年紀的老者或聽說過或親眼所見，周先生的百歲老岳父也曾經(jīng)跟他說過此事。周先生生長在西陂塘邊的六都村，年少時也常和小伙伴們到當年國民黨當局曾圍塘的溪塘石頭上討過海蠣呢!因先生的一番說辭及陳立夫老先生的題字，道出了陳立夫老先生對六都赤鑒湖這個地方是有一定的念想的。
西陂塘圍墾
為進一步加深對西陂塘(赤鑒湖)的了解，在周子揚先生的引見下，筆者拜訪了熱心于鄉(xiāng)村公益事業(yè)的林慈添先生。在林慈添先生書房，他拿出了乾隆版《寧德縣志》，該縣志記載:西陂，在六都，又名赤鑒湖，即西陂塘也。宋元祐四年，邑民林圭與圣泉寺僧養(yǎng)謄糾集百余家，筑堤作堰，設二石陡門，墾田七百四十八頃，載糧四千石，后復崩為海?？戳耸妨戏讲诺弥?，西陂塘從宋代就開始圍墾了，但都沒能成功。原來林圭就是騮嶼村林姓開基始祖。林慈添先生是林圭第廿六世孫，曾主持過騮嶼林姓族譜的續(xù)編工作，對騮嶼林姓族史頗有研究。
赤鑒湖
筆者在采訪林慈添先生的過程中，還了解到了有關西陂塘人文、自然環(huán)境等相關資料及相傳了上千年的美麗傳說?，F(xiàn)在，就來說說二十世紀七十年代中后期，黨和人民政府組織人民大眾圍墾西陂塘的往事：
西陂塘海堤于1976年4月開工建設，歷時兩年零九個月，到1979年1月5日堵口閉氣合攏成功。海堤兩條：北堤長870米，建5孔水閘1座，凈寬20米;東堤長210米。整個工程總計完成土石方812萬立方米，其中石方40萬立方米。投工102萬工日，使用鋼材53噸，鐵絲76噸，水泥478噸，木材822立方米，毛竹94000根，總投資294萬元。西陂塘海堤修筑期間，組織兩次大會戰(zhàn)。第一次是在1977年12月29日開始，上場的縣委常委、各公社負責人96名，大隊主要干部132人，民工3965人;動用海上汽船2艘，大蝴蝶船3艘，自動拋石船66艘，長艚船44艘，運石料大船35艘;陸上運石頭汽車、大型拖拉機47輛，小型拖拉機23輛，板車704輛。使用由189名竹匠日夜加班趕制的裝石大竹籠2539個，耗費毛竹34700根。持續(xù)八天，天然一個西陂塘變成一個人工湖了。堵港后三天(1978年元月7日)，小高地西部坡腳被沖垮，臨時搶救不及，缺口擴大到88米，底部達-27米高程。為此,指揮部立馬調集4000多民工、160艘船只、200余部各種車輛，分6班作業(yè)。從1978年9月22日六時開始，連續(xù)奮戰(zhàn)三十個小時，將60000立方米石塊拋到堤上。那時的情景是:人輪班而車不停，水雖急而志更堅。4000健兒齊奮力，60000方石鎮(zhèn)狂瀾。堵港決戰(zhàn)持續(xù)了三十個小時。終于在9月23日中午十二時口門合攏。當時，圍墾工程現(xiàn)場兩岸人流聚會，鞭炮齊鳴，歡聲雷動，狂濤咆哮之峽口，一道堤障雄立。
堵港合攏之后，閉氣工程一鼓作氣，2500名民工日夜兼班，1000部板車運裝土草袋，如同拋石一樣堆壓前進。1979年1月5日深夜閉氣成功。那之后，便轉入墾區(qū)建設。西陂塘墾區(qū)，縱距6公里，橫寬4公里，面積12300畝，可墾耕地l0300畝，儲水湖沼水面2000畝。
美麗的傳說
相傳北宋期間，由福建興化府莆田八角井走出一位年輕人，名林圭，字世珍，行十三，玄泰亡之后，福唐尉孝闕攢公之正派也。來到漳灣陡門頭圣泉寺(又稱雪峰寺)當菜徒。由于為人誠實，手腳勤快，深得住持弄譽禪師(字普越)喜愛，雖稱師徒，勝似父子。養(yǎng)謄窮通經(jīng)典，深諳禪理，名噪佛門。某日，養(yǎng)謄謂圭曰：“明日，有五囚犯，過寺前，你當救之。”林圭做完夜課，上床后一直將解救囚犯之事，縈回腦際。東方初曉，林圭即在寺前等候，從晨至晚，日出而落，耳聞海上波濤呼嘯，眼見路間行人往來，獨無囚犯蹤跡。時近黃昏，一農(nóng)夫手提五只水雞向寺前走來，林圭心想:莫非師言囚犯，即此水雞，乃天機不可泄露也。欣喜之余，買下水雞，除去草繩，放入寺側之圣泉井中，任其自由跳躍，悠哉游哉。
次日，林圭因提水至井邊，忽見井里水雞，托個陶盆，浮現(xiàn)水面。林圭好生奇怪，撈起陶盆，別無他用。乃盛上剩飯，喂養(yǎng)由善男信女所放生雞群。越日，盆中米飯不減，反而增多。養(yǎng)譽僧見之，責其糟蹋糧食。林圭實感委屈，卻無法分辯。思慮之后，有意取一銅錢投入，銅錢竟也一變?yōu)槎?，二變?yōu)樗?hellip;…取之不竭，意識到此乃聚寶盆也。即赴姑母家，借來金銀珠寶首飾，放入盆中，竟也層層溢出，光芒耀眼。從此，林圭日夜變化金銀珠寶，箱裝柜藏，富甲一方矣!
林圭以為，人生之錢財，生不帶來，死不帶去，應為鄉(xiāng)梓多辦善事，便與養(yǎng)譽禪師商議，表示欲圍墾西陂塘。養(yǎng)譽提示：先選棲身之地，再筑堤捍水，未為晚也。因教林圭，手舉鐵鍋，復蓋頭上，一路往前，待到鍋底生火，立即止步，此處即定居地也。林圭從之，舉鐵鍋由圣泉寺動身，走到騮嶼村時，鍋底突然火花閃耀，遂定居焉。隨即擇吉建房，娶妻楊氏，生二子，長曰麒、次曰麟，儼然一方富翁，四鄰八里稱其為“騮嶼林”(騮嶼古屬第六都，今屬漳灣鎮(zhèn))。
宋元祐四年(1089)始，林圭得養(yǎng)譽禪師支持，糾集海邊百余農(nóng)家，疏財效力，圍墾西陂塘，歷盡時日，圍墾工程順利，惟最后一道陡門頭缺口，水深流急，雖經(jīng)多次投入石料堵截，無法合攏，海水奔騰如故。林圭憂心忡忡，寢食難安。此時，寧德縣民圍墾西陂塘之壯舉， 感動上蒼，玉帝詔令一仙人下凡，助上一臂。仙人放眼望去，茫茫大海，人群如蟻，挑泥炸石，與海搏斗。仙人心想，當調遣巨石助之。仙人縱身一躍，向西北方飛去，來到霍童溪畔，見鳥黑巨石，錯落溪邊。仙人略施小術，巨石變一群烏豬，嗷嗷然點頭拱嘴。仙人揮鞭一甩，豬群俯首貼耳，跟隨起程。路過云氣村，有路人對話。甲曰:西陂塘圍墾進展如何?乙曰：圍墾西陂塘，惟余一處缺口矣。仙人聽罷嘆道：“人口難塞，人口難塞!”遂放棄豬群， 返回天庭去也。一群活豬再變成烏石，懶洋洋躺臥云氣村邊，即今“烏豬瀨”也。西陂塘陡門頭缺口，仍然無法合攏。
某夜，林圭夢見一白發(fā)銀須老人，向其展示白紙一幅上寫:“要堵西陂塘口，寶盆入水走。要想撈寶盆，糖索能上手。”后來，林圭與眾人歷時十三年辛勤付出，最后依靠“聚寶盆”之神奇，西陂塘終于圍墾成功，良田七百四十八頃，載糧四千石，村民歡歌，豐衣足食。
《西陂塘吟集》
美麗多姿的西陂塘景觀，為古今許多文人墨客營造了良好的創(chuàng)作環(huán)境，他們?yōu)槭廊肆粝铝瞬簧俸迷娒钭帧Ｖ茏訐P先生收集編輯的《西陂塘吟集》，就收薦有宋代以來的許多詩人吟唱西陂塘的詩作。
西陂塘詩選
游赤鑒湖
宋·韓世忠
宋蘄王韓世忠因平范汝為，特訪阮大成，過此賦詩
萬頃琉璃到底清，寒光不動海門平。
鑒開波面一天凈，缸吸潮頭萬里聲。
吹斷海風漁笛遠，載歸秋月落帆輕。
芍陂曾上孤舟看，何似今朝雙眼明。
如今，隨著國家建設的需要，西陂塘(赤鑒湖)內的耕地已開發(fā)成閩東工業(yè)園區(qū)了。新能源、寧德時代、安波電機、思客琦等一大批大型企業(yè)都在這里安家落戶。福溫、瞿寧兩條高鐵和沈海高速路的過往，使這里的交通更加便捷，將城鄉(xiāng)融為了一體，當下，發(fā)展中的西陂塘(赤鑒湖)已成為閩東振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，建設嶄新農(nóng)村的一道亮麗的風景線?！ ?strong>□ 陳祖淵
