●習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，是科學(xué)的理論。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系
● 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充分彰顯了以人民為主體的唯物史觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，是寫在人民心中的科學(xué)理論
● 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻解答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，回答時(shí)代之問
● 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，所以理論很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、很實(shí)在、很管用。因?yàn)榻拥貧?，所以理論之樹落地生根、枝繁葉茂、生氣盎然
● 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，致力于用發(fā)展中的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出許多重大原理性創(chuàng)新，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的、獨(dú)具特色的理論品格，集中反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治立場、執(zhí)政理念、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格，對(duì)于深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，具有重要意義。
科學(xué)性
習(xí)近平總書記指出：“在百年奮斗中，黨在每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造了與時(shí)代相適應(yīng)的科學(xué)理論，指引黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利，確保黨始終走在時(shí)代前列、始終立于不敗之地。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，是科學(xué)的理論。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”內(nèi)在貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。這一體系邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深，凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果，是符合客觀規(guī)律的科學(xué)真理。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事，其最根本的原因就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”一個(gè)“行”字，有力而又傳神，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性。
人民性
習(xí)近平總書記指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想飽含對(duì)人民的真摯情感，洋溢著鮮明的人民性。經(jīng)濟(jì)建設(shè)中鮮明提出以人民為中心的發(fā)展思想;社會(huì)主義民主建設(shè)中提出全過程人民民主的重大理念，始終堅(jiān)持人民在民主中的主體地位和作用;等等。人心向背關(guān)乎事業(yè)成敗、政權(quán)存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，成為黨不竭的力量源泉。百年黨史就是一部黨同人民群眾共同奮斗的歷史，其本質(zhì)是與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。黨同人民群眾生死相依、休戚與共，黨性與人民性是高度統(tǒng)一的。從建黨至今，黨的歷史方位幾經(jīng)變化，而為人民服務(wù)的根本宗旨須臾未曾改變，歷久彌新。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)出的黨百年奮斗的十條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)中，第二條便是“堅(jiān)持人民至上”?？傊?，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充分彰顯了以人民為主體的唯物史觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，是寫在人民心中的科學(xué)理論。人民的理論，必然被人民心悅誠服地接受，化為億萬人民在新時(shí)代昂揚(yáng)奮進(jìn)、創(chuàng)造新輝煌的磅礴力量。
時(shí)代性
習(xí)近平總書記指出：“一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。用以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的理論，必須反映時(shí)代的聲音，絕不能脫離所在時(shí)代的實(shí)踐，必須不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將其凝結(jié)成時(shí)代的思想精華。”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代的創(chuàng)新理論，具有鮮明的時(shí)代性。面對(duì)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性變化，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，習(xí)近平總書記作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)論斷，指出中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史方位，并基于深邃思考和科學(xué)判斷，深刻解答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代脈搏，回答時(shí)代之問，引領(lǐng)時(shí)代之變，充分彰顯了我們黨始終勇立時(shí)代潮頭、走在時(shí)代前列、掌握歷史主動(dòng)的寶貴政治品格。
實(shí)踐性
習(xí)近平總書記指出：“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略，不是從天上掉下來的，不是主觀臆想出來的，而是黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，全黨全國各族人民進(jìn)行艱辛理論探索的成果，是全黨全國各族人民創(chuàng)新創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。”實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在新的時(shí)代背景和實(shí)踐條件下創(chuàng)立并不斷發(fā)展的。這一創(chuàng)新理論源自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，富有實(shí)踐偉力，具有鮮明的實(shí)踐性。因?yàn)樵醋詫?shí)踐，所以理論很有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、很實(shí)在、很管用。因?yàn)榻拥貧?，所以理論之樹落地生根、枝繁葉茂、生氣盎然。
創(chuàng)新性
習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”“實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論，具有鮮明的創(chuàng)新性。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，致力于用發(fā)展中的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出許多重大原理性創(chuàng)新，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。譬如，在馬克思主義哲學(xué)方面，作出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的判斷，是對(duì)馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說的新發(fā)展;在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展”，是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展;在科學(xué)社會(huì)主義方面，深入闡釋中國式現(xiàn)代化理論，指出中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，并概括了中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國特色，是對(duì)馬克思主義現(xiàn)代化理論的新發(fā)展;在黨的建設(shè)方面，提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命的思想，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展?？傊?，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既不丟老祖宗、又努力講新話，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的一系列重大問題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，是引領(lǐng)中國、影響世界的當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，始終煥發(fā)著蓬勃生機(jī)和旺盛活力。
深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格，其精髓在于把握好這一創(chuàng)新理論的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，做好自己的本職工作。作為一名社科界的政協(xié)委員，我深切地感受到，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要提高政治站位，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，自覺地在政治上、思想上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全國政協(xié)十四屆二次會(huì)議精神，乘勢(shì)而上，重視了解社情民意，回應(yīng)人民群眾關(guān)心關(guān)切，積極建言資政、履職盡責(zé);要牢固樹立為人民做學(xué)問的理念，把學(xué)問寫在祖國大地上，為繁榮發(fā)展新時(shí)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，盡自己的綿薄之力。
(作者系全國政協(xié)委員，中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長)
