近日，《紐約時報》連續(xù)發(fā)表多篇文章，揭露“法輪功”及其“神韻藝術(shù)團(tuán)”脅迫勞動、精神控制、虐待兒童、侮辱剝削等種種惡行，令人發(fā)指。
早在今年3月，《紐約時報》的報道尚未見報，“法輪功”就在旗下“大紀(jì)元”等網(wǎng)站發(fā)布狡辯文章，指責(zé)《紐約時報》討好中國，幫助跨國批評“神韻藝術(shù)團(tuán)”。
相比上世紀(jì)九十年代末指揮“法輪功”信徒非法圍攻中國新聞媒體的黑歷史，李洪志此次面對《紐約時報》的態(tài)度可謂十分溫柔。同樣是面對媒體批評，“法輪功”邪教組織的反應(yīng)為何會天差地別呢?
竄逃后的海外生存之道
李洪志竄逃后，為了讓“法輪功”的邪惡種子能在美國這片“自由民主”的土地上扎根生長，開始構(gòu)建自己的商業(yè)帝國。成立于2006年的“神韻藝術(shù)團(tuán)”就是其斂財重要工具之一，打著“非營利性表演藝術(shù)組織”的旗號，實際上跟“大紀(jì)元”一樣，都是“法輪功”邪教組織的宣傳工具，也是李洪志精心打造的“商業(yè)之作”。
“神韻藝術(shù)團(tuán)”利用人們對中國文化的興趣，打著“中華傳統(tǒng)文化”的大旗，近兩年以每年800場演出的頻率流竄于美國、加拿大等國家。根據(jù)網(wǎng)站票務(wù)信息顯示，“神韻藝術(shù)團(tuán)”在美國多地門票售價每場80至220美元不等，每年收入可能就高達(dá)上億美元。
李洪志一邊借此聚斂錢財甚至騙取政府救濟(jì)金，賺得盆滿缽滿，一邊更是在“神韻演出”里明火執(zhí)仗地植入反共、邪教教義等內(nèi)容。
據(jù)國際著名宗教學(xué)家、邪教問題研究權(quán)威學(xué)者詹姆斯·路易斯在長篇調(diào)研報告《末日舞蹈：追尋神韻修正末世論背后的金錢軌跡》中透露，2018年美國稅務(wù)申報表顯示，“神韻”當(dāng)年在美國節(jié)目收入為3745.8382萬美元，資產(chǎn)達(dá)到約1.22億美元。
除了瘋狂斂財，境外“法輪功”邪教組織還一邊炮制各路謠言和陰謀論，加強(qiáng)對信徒的精神控制，一邊利用各種手段滲透政府機(jī)構(gòu)，極盡造謠、抹黑之能事，與反華勢力沆瀣一氣，以擴(kuò)大影響、撈取資源、獲得庇護(hù)。
克萊格·史密斯在《紐約客》發(fā)表文章中提到，根據(jù)李洪志的教義，法國人在非洲發(fā)現(xiàn)了一座有20億年歷史的核反應(yīng)堆，這是史前文明實踐“法輪功”的證據(jù);此外，人類已經(jīng)被“徹底毀滅”了81次，而下一輪毀滅可能即將到來。這類看似荒誕不經(jīng)的歪理邪說，深陷“法輪功”精神控制的癡迷者們卻深信不疑，甘愿為“李主佛”奉獻(xiàn)奔波。新冠疫情期間，更是借公眾對未知病毒的恐懼，在網(wǎng)上教唆“講真相救人”，鼓吹念“九字真言”或《轉(zhuǎn)法輪》就可以免疫或者治愈新冠肺炎，并勾結(jié)境外力量對我國進(jìn)行大肆抹黑污蔑。
“法輪功”邪教組織在境外策劃并演出著一幕幕污名化中國的鬧劇，這些無疑精準(zhǔn)撓在西方反華勢力的癢處，為“法輪功”賺取更多的政治資助。不難看出，“法輪功”邪教組織要想在美國生存下去，就必須繼續(xù)向西方反華勢力顯示其利用價值。
不容置疑的邪教
李洪志將一切反對“法輪功”的都視為“魔”，“除魔”不僅無罪，還有助于“圓滿”，美其名曰“護(hù)法”“發(fā)正念”。
“法輪功”從來不接受任何批評質(zhì)疑，每每反應(yīng)巨大。
2020年7月21日，澳大利亞廣播公司在其節(jié)目《“法輪功”的能量》中暗示“法輪功”組織長期以來得到了美國政府、情報相關(guān)組織和相關(guān)機(jī)構(gòu)的大力支持。遭到曝光，一貫受不了批評的“法輪功”邪教組織糾集信徒在澳廣悉尼辦公樓前靜坐示威。
“法輪功”在澳廣悉尼辦公樓前靜坐示威的做法，不過是早期對待國內(nèi)新聞媒體的批評意見的翻版：企圖通過靜坐示威、聚集圍攻、恐嚇詛咒等種種手段迫使新聞媒體就范。
1996年起，面對國內(nèi)媒體記者和社會各界人士對“法輪功”的批評質(zhì)疑，鼓吹“真善忍”的李洪志教唆信徒進(jìn)行激烈反擊，非法聚集、示威、滋事，《光明日報》《浙江日報》《齊魯晚報》、北京電視臺等多家媒體遭到“法輪功”人員圍攻。
幕后推手李洪志曾發(fā)《挖根》“經(jīng)文”，“誰破壞大法，誰就是魔。大逆之魔就是該殺的了”。在圍攻重慶日報社時，“法輪功”人員更是直接威脅，“如果不道歉，將集體發(fā)功，使洪水像當(dāng)年水漫金山寺那樣淹沒重慶日報社，使地球提前毀滅”。
“法輪功”竄逃境外后，除了靜坐示威外，借誣告濫訴來打擊異己、恐嚇異見更是其慣用手段。
2001年，加拿大《華僑時報》刊登一篇批評“法輪功”的文章，該邪教組織就以“誹謗罪”將《華僑時報》周錦興社長告上魁北克高等法院，開啟了長達(dá)7年的訴訟過程，前后有232名“法輪功”學(xué)員參與訴訟，要求周錦興賠償每人10萬加元，總額2320萬加元。據(jù)勝訴方周錦興透露，訴訟期間“法輪功”旗下媒體不斷刊登數(shù)以百計對他本人誹謗的攻擊性文章。此案的判決書中寫道，“‘法輪功’是一個有爭論的運動。這種運動不接受批評言論”。
“法輪功”這樣做，目的就是要用高額訴訟費和曠日持久的訴訟程序拖垮對手，置被告于絕路，繼而恐嚇世人不要招惹“法輪功”，杜絕所有反對聲音。
對比來看，截至目前，“法輪功”針對此次《紐約時報》的報道，反應(yīng)可謂是相當(dāng)克制。
老毛病改了?實則是怕作繭自縛
很難想象面對《紐約時報》等美國媒體揭露，“法輪功”沒有像當(dāng)年一樣狗急跳墻，發(fā)動大規(guī)模“護(hù)法”。要知道，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，自1996年始到1999年4月，在李洪志唆使、指揮下，“法輪功”糾集骨干組織300人以上的非法圍攻事件就達(dá)78起。圍攻的新聞單位為17家，參與人數(shù)由數(shù)百人激增到萬余人。而1999年4月之后“法輪功”組織制造的各類圍攻黨政機(jī)關(guān)和新聞機(jī)構(gòu)事件共計307起。
自1999年7月被中國政府依法取締后，李洪志更是發(fā)動大批“法輪功”練習(xí)者在各大公共場所進(jìn)行示威、集會，聲稱自己遭受了嚴(yán)重和不法的迫害，持續(xù)向反華勢力遞送“材料”“證據(jù)”，主動淪為其政治工具和反華棋子，以尋求庇護(hù)。
面對媒體的曝光揭露，“法輪功”馬上利用喉舌抹黑反擊，甚至煽動信徒滋事、圍攻;面對批評自己的各宗教領(lǐng)袖，更是氣急敗壞，誣蔑各宗教為“亂神”。李洪志說：“那些把持宗教、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神，都全面解體它們。無論它們以什么外形存在，無論它們有形無形，無論它們什么層次，無論它是誰的形象，都全面解體、清除。”他叫囂鼓動信徒們反對宗教，淘汰宗教;面對內(nèi)部不同意見，或有意脫離的弟子，李洪志都會威脅將其“形神俱滅”。“李主佛”鼓吹的“真善忍”，還真是令人費解。
那么，對于《紐約時報》的重拳出擊，李洪志到底為什么能如此忍氣吞聲呢?
伴隨著內(nèi)部分崩離析，外部不得人心，“法輪功”邪教組織早已是內(nèi)外交困，山雨欲來。
6月2日，“法輪功”邪教組織旗下媒體《大紀(jì)元時報》首席財務(wù)官關(guān)衛(wèi)東在美國被捕，美國聯(lián)邦大陪審團(tuán)以一項共謀洗錢罪和兩項銀行欺詐罪起訴了關(guān)衛(wèi)東?！都~約時報》稱一旦罪名成立，關(guān)衛(wèi)東將分別因共謀洗錢罪和銀行欺詐罪面臨最高20年和30年的刑期。
事實上，“法輪功”在美國的違法活動還包括但不限于：違章擴(kuò)建總部“龍泉寺”、違法排放污水污染環(huán)境、傳播陰謀論和虛假消息、收集用戶數(shù)據(jù)、煽動仇恨暴力等等……加上洗錢、銀行欺詐以及《紐約時報》此次披露的脅迫勞動、虐待兒童、性侵學(xué)員等，都是實打?qū)嵉脑诿绹就涟l(fā)生的違法行為。
李洪志清醒地知道，現(xiàn)在《紐約時報》曝光的只是冰山一角，一旦美國政府及司法部門對他們展開深入調(diào)查，“法輪功”在美國這些年的違法犯罪行為必將受到依法嚴(yán)懲。
在這危機(jī)時刻，李洪志必然不敢貿(mào)然操控信徒對媒體發(fā)動攻擊，以免引火燒身。
面對批評，從立即組織信徒發(fā)動圍攻，唯恐天下不亂;到對持異議的人士與組織，頻頻誣告濫訴;再到如今的忍氣吞聲、噤若寒蟬。“法輪功”氣數(shù)已盡，其反人類、反社會的真實面目必將被徹底揭露，為世人所唾棄，讓我們拭目以待!
